作者:蔡宗模,張?jiān)勌d
教育家精神是中國精神在教育領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn),是關(guān)乎教育強(qiáng)國建設(shè)與民族復(fù)興偉業(yè)的重要時(shí)代命題。自國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》之后,教育家精神已然成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn),并引發(fā)社會(huì)廣泛討論,其中不乏真知灼見,也難免存在部分忽視教育理性的研究,盲目地將“教育家精神”與“評(píng)價(jià)”綁定在一起,不禁引人深思:教育家精神究竟能否被評(píng)價(jià)?
一、本質(zhì)探究:教育家精神是什么
教育家精神,根植于教育者主體的心理品格與文化涵養(yǎng),是長期教學(xué)實(shí)踐和文化積淀的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記從理想信念、道德情操、仁愛之心、育人智慧、躬耕態(tài)度與弘道追求這六個(gè)方面闡述了教育家精神的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)教育家精神既是時(shí)代使命,也是師者追求。
正如馬克思所言,“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也反過來創(chuàng)造人”。在教育主體與環(huán)境的雙向互動(dòng)作用下,教育家精神通過教育實(shí)踐得以內(nèi)化于教育者的心靈,凝聚成為推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的文化底蘊(yùn)和精神動(dòng)力。這種精神具有鮮明的個(gè)體特質(zhì),不能盲目地簡化為教師行為表現(xiàn)的集合。它既關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng),也承載社會(huì)期望,無論是陶行知的民主教育理想,還是張桂梅的無私奉獻(xiàn)精神,都屬于個(gè)體基于時(shí)代特征開展教育實(shí)踐并主動(dòng)內(nèi)化教育家精神的生動(dòng)體現(xiàn),正是這種回歸教育本質(zhì)的“善意干預(yù)”,使得其多元化的教育價(jià)值觀得以開顯。
簡言之,教育家精神不是他人封贈(zèng)的,也不是“教育家”自封的,而是教育者在長期教育探索、實(shí)踐和創(chuàng)新中通過主觀努力、逐步內(nèi)化形成的,經(jīng)過時(shí)間滌蕩,逐步澄明。
二、爭議探析:教育家精神究竟能否評(píng)價(jià)
目前,關(guān)于教育家精神能否評(píng)價(jià)仍存在爭議。一些觀點(diǎn)認(rèn)為教育家精神是可以評(píng)價(jià)的。從教育評(píng)價(jià)的功能來看,教育家精神的評(píng)價(jià)具有理論上的可能性。約翰·哈蒂指出,教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)是對教師的反饋,能夠起到診斷、激勵(lì)和導(dǎo)向的作用。通過評(píng)價(jià),教育家精神的可識(shí)別特質(zhì)能夠被發(fā)現(xiàn),并反饋給教師,為其職業(yè)發(fā)展指引方向。同時(shí),有學(xué)者提出,教育家精神可以通過教學(xué)成果、職業(yè)操守、社會(huì)認(rèn)可度等行為表現(xiàn)來間接衡量。
然而,也有觀點(diǎn)認(rèn)為教育家精神難以評(píng)價(jià)。從本質(zhì)上看,教育家精神是與心理品格和文化涵養(yǎng)高度相關(guān)的內(nèi)隱性特質(zhì),難以被精確測量。例如,美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出的“以人為中心教育”理論表明,教育的有效性依賴于教師內(nèi)在價(jià)值的真實(shí)表達(dá),而非外在指標(biāo)的約束。從哲學(xué)層面來看,德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾的“前理解”理論指出,教育實(shí)踐深受個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與文化背景的影響,具有不可替代的獨(dú)特性。因此,統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以涵蓋教育家精神的豐富內(nèi)涵,也無法全面呈現(xiàn)教育者個(gè)體實(shí)踐中的內(nèi)化品質(zhì)。
探討教育家精神的評(píng)價(jià)需要在理論可能性與實(shí)踐現(xiàn)實(shí)性之間取得平衡。雖然教育家精神評(píng)價(jià)存在許多疑難,但其目的在于激勵(lì)教師、弘揚(yáng)精神品質(zhì),這一點(diǎn)是非常明確的?,F(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的理念“以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)”,為探索教育家精神的評(píng)價(jià)提供了實(shí)踐依據(jù)。以推動(dòng)教育家精神的弘揚(yáng)與踐行為導(dǎo)向,教育家精神無疑是值得評(píng)價(jià)的,旨在揭示精神品質(zhì)中的共性部分,激勵(lì)教師補(bǔ)齊短板,并通過典型案例匡正不良傾向。
盡管評(píng)價(jià)教育家精神對推動(dòng)教育生態(tài)的良好發(fā)展有著積極意義,研究者也應(yīng)對評(píng)價(jià)持審慎的態(tài)度,一旦罔顧教育理性而盲目地開展關(guān)于教育家精神的評(píng)價(jià),極有可能會(huì)陷入一葉障目不見森林的誤區(qū),直至引發(fā)錯(cuò)誤的思考與效仿。
三、現(xiàn)存誤區(qū):標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)體系的弊病
標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)體系在教育領(lǐng)域的應(yīng)用旨在加強(qiáng)教育監(jiān)測,提升教育質(zhì)量,促進(jìn)教育公平。然而,當(dāng)這種方式被應(yīng)用于評(píng)價(jià)教育家精神時(shí),卻暴露出諸多弊病。
(一)曲解精神內(nèi)涵,忽視多元價(jià)值
標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)體系傾向于設(shè)定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),這種“一刀切”的模式會(huì)曲解教育家精神的內(nèi)涵,使其狹隘化,抑制教育工作者的個(gè)性化教育探索與創(chuàng)新。例如,某地以課堂教學(xué)評(píng)估為基礎(chǔ)評(píng)價(jià)“教育家精神”,卻因考核過于關(guān)注短期成果,導(dǎo)致部分教師忽視學(xué)生的心理需求,僅注重課堂成績。這種狹隘化的評(píng)價(jià)方式忽視了教育的生命價(jià)值,削弱了教育家精神的豐富內(nèi)涵。
(二)單一量化評(píng)價(jià),催生“唯分?jǐn)?shù)”取向
教育家精神是一種豐富而多維的品質(zhì),涵蓋心理品格、文化涵養(yǎng)、教育信仰、專業(yè)實(shí)踐等多個(gè)層面。標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)傾向于通過固定指標(biāo)對其進(jìn)行量化,教育家精神涉及的“涵養(yǎng)” “品格”等顯然無法依靠單一的量化數(shù)據(jù)方式全面呈現(xiàn)。一旦以量化的方式評(píng)價(jià)教育家精神,便產(chǎn)生了價(jià)值的高低對比,而教育家精神本身并不存在價(jià)值的高低區(qū)分。此外,還有可能引發(fā)“唯分?jǐn)?shù)”導(dǎo)向,迫使教師在高利害關(guān)系的驅(qū)使下,為迎合指標(biāo)而犧牲原來對教育情懷與理想的追求。
(三)工具理性驅(qū)動(dòng),助長功利主義
工具理性是一種以效率和利益為導(dǎo)向的理性,它不注重行為本身的價(jià)值,而只關(guān)注行為能否作為達(dá)到目的的有效手段。在工具理性的驅(qū)動(dòng)下,部分教師為了追求更高的評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)而參與形式化活動(dòng)。例如,教師在參與“教育家精神”評(píng)比時(shí),將個(gè)人榮譽(yù)作為目標(biāo),卻在日常教學(xué)中缺乏真正的教育熱忱,導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果與實(shí)際表現(xiàn)嚴(yán)重背離。此類評(píng)價(jià)的操作方式不僅偏離了教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向,而且極容易助長功利主義的滋生,導(dǎo)致教育工作者忽視教育家精神作為內(nèi)在品格而篤志修煉的重要性和必要性。
四、教育家精神評(píng)價(jià)的優(yōu)化之道
在承認(rèn)教育家精神評(píng)價(jià)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上,科學(xué)探索其評(píng)價(jià)方式顯得尤為必要。針對當(dāng)前存在的誤區(qū),可以從以下幾個(gè)方面優(yōu)化教育家精神的評(píng)價(jià)路徑:
(一)構(gòu)建多維度評(píng)價(jià)體系
教育家精神的評(píng)價(jià)應(yīng)超越單一的量化指標(biāo),結(jié)合習(xí)近平總書記關(guān)于教育家精神的重要論述,在具體實(shí)施中,構(gòu)建多維度評(píng)價(jià)體系應(yīng)結(jié)合行為觀察、自我反思記錄與多主體參與等多種方式,形成較為科學(xué)的“三層次模式”。第一層,通過定期教學(xué)督導(dǎo)記錄教師的課堂表現(xiàn),例如教師如何設(shè)計(jì)適合不同學(xué)生需求的教學(xué)模式、如何通過互動(dòng)教學(xué)激發(fā)學(xué)生思考、如何采取多樣化手段全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì);第二層,鼓勵(lì)教師建立“自我成長檔案”,反思教育實(shí)踐中的成功與不足,例如記錄幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)障礙的個(gè)案;第三層,引入學(xué)生、家長和同儕的評(píng)價(jià),采用觀察、訪談與問卷等形式,綜合評(píng)估教師的影響力與感召力。這種模式能夠較為全面地反映教育家精神的特質(zhì)圖景,避免評(píng)價(jià)單一化和片面化。
(二)強(qiáng)調(diào)教育價(jià)值觀的弘揚(yáng)
評(píng)價(jià)過程中需要特別重視教育價(jià)值觀的體現(xiàn)。教育家精神的核心在于對立德樹人的教育價(jià)值觀的弘揚(yáng)。因此,評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注教師在日常教學(xué)中的表現(xiàn),還應(yīng)特別重視他們在教育困境中的決策與行動(dòng)。例如,是否展現(xiàn)了仁愛之心、育人智慧和弘道追求等精神特質(zhì)。通過詳細(xì)記錄并分析典型案例,可以深入揭示教師在具體實(shí)踐中體現(xiàn)教育家精神的方式。同時(shí),這些案例也可匯編成“教育家精神故事庫”,為其他教師提供參考,以榜樣的力量推動(dòng)教育精神的傳承與弘揚(yáng)。
(三)確保評(píng)價(jià)的與時(shí)俱進(jìn)
教育家精神并非一成不變,而是隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富和深化的。因此,評(píng)價(jià)體系應(yīng)具備開放性和靈活性,體現(xiàn)教育家精神的動(dòng)態(tài)發(fā)展。例如,在當(dāng)前教育數(shù)智化背景下,教師需要不斷提升適應(yīng)能力和創(chuàng)新精神。評(píng)價(jià)應(yīng)適時(shí)納入這一時(shí)代需求,設(shè)計(jì)新的指標(biāo)。具體而言,可以觀察教師是否熟練運(yùn)用在線教學(xué)工具來優(yōu)化課堂設(shè)計(jì),還可通過問卷調(diào)查學(xué)生的參與度、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成效。通過動(dòng)態(tài)調(diào)整這些評(píng)價(jià)指標(biāo),可以更精準(zhǔn)地反映教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵。
(四)警惕功利主義滋生
在評(píng)價(jià)實(shí)施過程中,尤應(yīng)警惕功利主義價(jià)值觀對教育家精神的扭曲和干擾。評(píng)價(jià)的根本目的是鼓勵(lì)教師回歸教育本質(zhì),而非迎合外在指標(biāo)攫取名利。通過科學(xué)構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)、合理選擇評(píng)價(jià)方式、適度控制評(píng)價(jià)周期,避免評(píng)估活動(dòng)對正常教育教學(xué)造成不必要的干擾,使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教育質(zhì)量提升的有效手段,真正助力教育家成長,引導(dǎo)教師隊(duì)伍健康發(fā)展,為教育振興和教育強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
教育家精神超越了簡單的數(shù)據(jù)框架,是推動(dòng)教育與社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。雖然教育家精神無法完全量化,但通過科學(xué)、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和采取多元、靈活的方式,評(píng)價(jià)教育家精神不僅可能,也具有一定的可行性。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“好老師是民族的希望,是教育的希望?!痹u(píng)價(jià)教育家精神應(yīng)始終聚焦“立德樹人”這一核心,用科學(xué)、理性的方式引導(dǎo)教育事業(yè)向善向上。正如張桂梅在貧困山區(qū)堅(jiān)守講臺(tái),以實(shí)際行動(dòng)改變無數(shù)女童命運(yùn)的實(shí)踐,她的奉獻(xiàn)精神雖然無法通過簡單的分?jǐn)?shù)衡量,卻深刻體現(xiàn)了教育家精神的核心價(jià)值——立德樹人。
面向未來,我們需以更開放的視角和務(wù)實(shí)的行動(dòng),深入研究教育家精神評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐,為建設(shè)教育強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。這不僅是教育界的使命,更是全社會(huì)共同努力的方向。唯有如此,教育家精神才能成為中華民族偉大復(fù)興路上一道恒久的光輝,照亮無數(shù)教育者為之奮斗、奉獻(xiàn)終生。
作者簡介:蔡宗模,重慶文理學(xué)院教授,北京師范大學(xué)博士,西部高等教育研究中心執(zhí)行主任,重慶文理學(xué)院期刊社副社長,《重慶高教研究》常務(wù)副主編,中國高等教育學(xué)會(huì)期刊工作分會(huì)常務(wù)理事,全國地方高校學(xué)報(bào)研究會(huì)副會(huì)長,重慶市教育學(xué)會(huì)教育發(fā)展研究專業(yè)委員會(huì)副理事長,教育部院校評(píng)估評(píng)估專家。
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