成均館，朝鮮高麗和李朝時(shí)期的高等教育機(jī)構(gòu)。自李朝開(kāi)國(guó)至其末期被正式用于稱國(guó)家最高教育機(jī)構(gòu)，設(shè)專門(mén)講授儒學(xué)的明倫堂和供奉孔子的文廟。招收生員或進(jìn)士，大部分為貴族子弟。高麗王朝的成均館位于朝鮮開(kāi)城，而朝鮮王朝的成均館位于韓國(guó)首爾。

首爾成均館（韓國(guó)文廟）是以中央官學(xué)成均館為中心形成的輻射全國(guó)的廟學(xué)合一體系，至今仍在規(guī)范有序的運(yùn)行。成均館位于韓國(guó)首爾市中路區(qū)明倫洞3街53號(hào)，如今與著名的成均館大學(xué)一處，為韓國(guó)的儒學(xué)研究中心和傳統(tǒng)禮教的中心，每年春秋兩季的祭孔大典都會(huì)如期舉行，實(shí)踐著廟與學(xué)的完整合一。

韓國(guó)首爾文廟成均館，其前身為建立于13世紀(jì)高麗時(shí)代的開(kāi)城國(guó)子監(jiān)，當(dāng)時(shí)同一時(shí)期是中國(guó)的宋朝，因此建筑均仿宋代建制，但相比中國(guó)的孔廟規(guī)格稍低，建筑大多為簡(jiǎn)單質(zhì)樸的風(fēng)格。在遷都后的朝鮮王朝，這里是當(dāng)時(shí)國(guó)家的最高學(xué)府，相當(dāng)于中國(guó)的國(guó)子監(jiān)，因建立之時(shí)尚屬唐宋之屬國(guó)，不能越禮，遂命名為“成均監(jiān)”，名稱源于《周禮》的五帝之學(xué)，南曰成均，“大司樂(lè)掌成均之法，以治建國(guó)之學(xué)政”，取其調(diào)和諧音律，無(wú)過(guò)無(wú)不及之意。后來(lái)就干脆稱為“成均館”了。

韓國(guó)首爾成均館大成殿供奉孔子及其弟子15位先賢位牌和朱子為首的性理學(xué)大家6位先賢的位牌，另外還供奉18位韓國(guó)性理學(xué)先賢，總共為39位。在這里，一年舉行春秋兩季大型釋奠祭祀活動(dòng)，是現(xiàn)存各國(guó)孔廟中唯一完整的保存祭孔典禮原貌的文廟，在韓國(guó)被稱為“釋奠祭”。釋奠祭自中國(guó)宋代，韓國(guó)的高麗時(shí)期傳入韓國(guó)，中經(jīng)改朝換代一度中斷。后在朝鮮世宗大王時(shí)復(fù)原后，一直延續(xù)至今。

成均館職責(zé)：韓國(guó)成均館古代朝鮮政府委任飽讀中國(guó)的儒家思想學(xué)者來(lái)經(jīng)營(yíng)，對(duì)學(xué)生傳授：儒家思想、高麗法律、數(shù)學(xué)及書(shū)法等科目。 

成均館成就：制造了國(guó)際聞名的高麗青瓷；制造了顏色雪白、質(zhì)地堅(jiān)韌的優(yōu)質(zhì)紙張；是除中國(guó)外，當(dāng)時(shí)世界上唯一使用活字印刷技術(shù)的地方；研究出在朝鮮栽種棉花的方法。

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